Ещё недавно в Грузии жил один из самых известных подвижников XX века архимандрит Гавриил (Ургебадзе). Знаменитый старец, ныне прославленный в лике преподобных, оставил по себе много благодарной памяти. И среди слов, которые люди запомнили, есть обращение к ропотникам, тем, что вечно бурчат: «Священники плохие, власть плохая, всё плохое».
Маммо Габриэли, то есть отец Гавриил, так отвечал им: «Вы хотели бы, чтобы президентом у вас была царица Тамара, а на приходе у вас служил Николай Чудотворец. Но вы-то сами – кто?». А ещё мы бы хотели, чтобы врачом в поликлинике работал святой Пантелеимон, а на клиросе пел царь Давид или хотя бы Фёдор Шаляпин.
А также (спасибо, Александр Сергеевич), чтобы «была я владычицей морскою, а рыбка была бы у меня на посылках». Но, простите, вы в зеркало глядели? А в совесть заглядывали? Со здравым смыслом советовались или хотя бы с отцом Гавриилом? Сами-то вы – кто?
Но вот помечталось мне, что действительно на приходе, где я прихожанином, служит святой Николай.
Без сомнения, приход сразу набьётся людом, как та сеть, которую Петр забросил одесную корабля, рыбой.
За чудесами, за милостыней, за благодатной помощью набьётся. И без внешней рекламы. Ещё бы! У всех беда.
Сын пьёт, невестка гуляет, денег нет, муж работу потерял, у меня рак… Так что – все к Николаю! Он всем поможет.
Но святитель Николай ведь не будет «угодником» в смысле одного только угождения нам. Он, главным образом, Богу угождать будет и от нас того же потребует. Потребует ежевоскресного хождения к литургии. Чего доброго,
заведёт полноценное всенощное бдение. В смысле – на всю ночь, а на рассвете – литургия. Заставит поститься по уставу, а не так, как мы привыкли – с карасиками. По средам не едим. По пятницам – тоже. Велит Псалтирь наизусть изучить. Памятуя о знаменитой пощёчине Арию, можно предполагать, что иному вольнодумцу св. Николай и «портрет» испортит.
И вообще всё его неизбежно пламенное служение предстанет перед развращённым и ленивым нынешним христианским сообществом как вызов, мука, обличение и издевательство. Да я ведь к Николаю только за чудом и только на пару минут! Мне за чудом. Сколько стоит? А так мне «в Париж, по делу, срочно!». Ты, Николай, дай-ка мне просимое, да побыстрее. Да в душу не лезь. Чужая душа, сам знаешь, потёмки. Ну, и я пошёл. Прощай, Николай. До скорого свидания. До следующей нужды.
А он тебе: «Стой, паршивец. А ну, глянь мне в глаза! Ты что это вздумал храм в торговую лавку превращать?
Добра хочешь? Помощи хочешь? А потрудиться для Христа хочешь? Долги раздать, бедным помочь, ночью на молитву стать?» Ну и так далее. Знаете, что потом будет? Вскоре, через месяцдругой, в Патриархию полетят письма
и телеграммы анонимных стукачей и официальных оскорблённых и униженных. Будут жаловаться на того, кому сегодня молятся, если бы он сегодня жил, а не в четвёртом веке. Как пить дать.
Будут говорить про Николая Чудотворца: «Грубый, изувер, службы длинные, строгий непомерно, дерётся даже, ругается, никакой любви» и так далее.
А если бы на приходе у нас был священником Михаил Архангел! Храм был бы пуст!
Все в ужасе и с чувством полной греховности разбежались бы кто куда. Остался бы только пепел у исповедального аналоя. Пепел грешника, сгоревшего от стыда на исповеди после нескольких вопросов исповедующего Архангела.
Одним словом, когда вам захочется побурчать о том, что все плохие (только вы хороший), вы подумайте о том, что было бы, если бы реально главой государства был князь Владимир или Андрей Боголюбский, а на приходе у вас служил Иоанн Кронштадтский. Представьте всё это в деталях. Ох, вы бы взвыли! Конкретно вы. А я бы посмеялся. Так что взгляните свежим взглядом на своих родных, таких знакомых и понятных батюшек. Простых и грешных, как все.
И обрадуйтесь. И благодарите Бога, что святых к святым послали, а к вам – грешникам – грешников.
И успокойтесь.
Протоиерей
Андрей ТКАЧЁВ