Возвращение великой матушки

  †18 июля 1918 г. - память прмцц. Великой Княгини Елисаветы и инокини Варвары

Великая Княгиня Елисавета Феодоровна, урождённая принцесса Гессен-Дармштадская, в девятнадцать лет стала супругой Великого Князя Сергия Александровича, дяди последнего русского Императора. После трагической гибели мужа, убитого террористами, она основала в Москве Марфо-Мариинскую обитель милосердия. Сёстры монастыря по примеру своей настоятельницы сочетали подвиг Марфы и Марии - молитву и служение ближним во имя Христово.

18 июля 1918 года Елисавета Феодоровна и добровольно последовавшая за ней сестра Марфо-Мариинской обители инокиня Варвара вместе с Великими Князьями Сергеем Михайловичем, Иоанном, Игорем и Константином, князем Владимиром Палей и секретарём Сергия Михайловича Фёдором Ремез были живыми сброшены в Нижне-Селимскую шахту в 12 километрах от города Алапаевска Пермской губернии.

Части Белой Армии, занявшие Алапаевск, извлекли из ствола шахты останки всех мучеников и увезли с собой, отступая под натиском большевиков на восток. В 1920 году их похоронили в Пекине на кладбище у стен храма преподобного Серафима Саровского. В ноябре того же года при содействии сестры Великой Княгини принцессы Виктории останки Елизаветы Феодоровны и инокини Варвары через Шанхай были переправлены в Порт-Саид, а затем, в феврале 1921 года, доставлены в Иерусалим. Их последним пристанищем стала крипта русского храма равноапостольной Марии Магдалины.

1 мая 1982 года в Неделю жен-мироносиц Синод Русской Православной Церкви Заграницей прославил алапаевских мучениц в лике святых. Десять лет спустя они были канонизированы и Русской Православной Церковью.

Мощи Великой Княгини Елисаветы, единственные сохранившиеся останки новомученицы из Царского Дома Романовых, являются величайшей святыней Русского Зарубежья. Их принесение в Россию явилось первой совместной акцией Русской Православной Церкви и Русской Православной Зарубежной Церкви и проводилось по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия и Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей Блаженнейшего Митрополита Лавра.

Архиепископ Вениамин встречает святые мощи в аэропорту г. Владивостока

Из Иерусалима для поклонения верующим в Россию были доставлены два ковчега. В большем из них хранится десная рука Великой Княгини Елизаветы и частица мощей инокини Варвары. Пальцы правой руки извлечённых из шахты тел княгини и её спутницы сложены для совершения крестного знамения. Меньшего размера ковчег содержит малые частицы мощей обеих святых и изготовлен из досок их гробов из драгоценного китайского тика, древесина которого практически не поддаётся гниению. По решению Синода Русской Православной Церкви Заграницей малый ковчег вернётся в Марфо-Мариинскую обитель после её полного восстановления.

Около двух недель святые мощи пребывали в Москве. Затем из Москвы святыня на самолёте отправилась в самые удалённые уголки страны: Якутию, Чукотку, Магаданскую область, Камчатку, Сахалин и Курилы. Из Владивостока мощи преподобномучениц совершили многомесячное путешествие по городам России, как бы возвращаясь назад по тому пути, которым восемьдесят пять лет назад, как казалось, навсегда покидали Россию.

В каждом городе храм-вагон оставался по нескольку дней. Ковчег с десной рукой преподобномученицы Елисаветы переносили в кафедральные соборы городов, где перед ним ежечасно совершались молебные пения с акафистами. Людской поток к святым мощам не прекращался ни днём, ни ночью, многие шли семьями, с детьми. Обращаясь к святым, наши соотечественники испрашивали их благословения, исцеления духовных и телесных недугов, крепости в несении своего жизненного креста. Второй ковчежец носили в больницы, детские дома, интернаты и дома престарелых, тюрьмы и воинские части, чтобы все желающие могли поклониться великим молитвенницам за наше Отечество. Забытые государством, зачастую оставленные своими близкими, эти люди не могли надеяться на то, что они ещё кому-то нужны, а тем более на то, что их посетит своими мощами Великая Княгиня. Но Великая Матушка, при жизни самоотверженно служившая скорбящим и страждущим, через десятилетия и тысячи километров вернулась к тем, кто нуждался в её молитвенной помощи и утешении. Святым мощам смогли поклониться православные верующие Белоруссии, Латвии, Литвы, Казахстана, Киргизии и Азербайджана. Их православные граждане, отделённые от России новыми государственными границами, возможно, как никто другой нуждались в прикосновении к святыне.

Статья "Это моя земля", опубликованная в № 1 за 2005 год за подписью иеромонаха Александра, является текстом интервью, взятым О.Г. Кирьяновой. Редакция приносит извинения за допущенную неточность.