«Отец, отпусти грехи. Верующий я, православный. Иваном зовут. Пью вот только очень много», – говорит, широко перекрестившись и ухватившись за рукав монашеской куртки, словно утопающий за протянутый ему спасительный канат, молодой человек.
Иеромонах Силуан, отвлекшись от благодарственного молебна по случаю преодоления очередного этапа пути Крестного хода, удивлённо обернулся. На него снизу вверх, с тоской смотрел изрядно выпивший голубоглазый, русоволосый парень. Как они, однако, неуловимо похожи: молодые русские ребята и седые мужи, столь часто встречавшиеся им на крестном пути России! Та же тоска и печаль в глазах, та же подогретая сорокоградусной «молодецкая удаль», вотвот готовая перелиться через край, та же скрываемая внешней грубостью «безнадёга» в глазах…
Скоро год, как в пути участники самого длинного в мире Крестного хода «Под звездой Богородицы». Пройдена уже не одна тысяча километров. Сношена не одна пара обуви. Съеден не один пуд хлеба-соли, которыми встречают крестоходцев на границах областей, краёв и районов. Отснято несколько десятков дисков с фото и видеоматериалом. Розданы всем желающим тысячи иконок. Много вопросов у людей, встречающихся им на пути: Кто такие? Куда идёте? Зачем?
Точнее всего будет сравнение Крестного хода с передвижным храмом: есть в нём и иконы, и хоругви, и священнослужители, и народ Божий. Купол этого храма – небо над головой. И самое главное здесь есть молитва. Ради неё люди оставили родной дом и пошли этим спасительным путём.
Молиться – значит вернуть себе образ Божий, т.е. стать настоящим человеком. Молиться – значит вырывать с корнем плевелы зла из своей души, тем самым очищая вокруг себя пространство окрест пройденного пути. Всем запомнились слова епископа Читинского и Забайкальского Евстафия о том, что Крестный ход – мощнейшая дезинфекция русской земли. И потому идти по нему надо с чистыми сердцами. Но это очень нелегко. Чистота сердца – это мир в душе, который дарует Господь смиренным и плачущим о своих грехах. По силам ли это современным людям, ослеплённым тщеславием, самолюбием и гордыней?
«Самое трудное, – почти единодушно признаются участники хода, – терпеливо сносить немощи друг друга, благодушествовать и смиряться». Мозоли, волдыри и ноющие от усталости мышцы – ничто в сравнении с попыткой удержаться от дерзко го ответа на неприятное замечание, или великодушно терпеть болтливость и навязчивость неофита, беспристрастно слушать хвалебные славословия в свой адрес радушных хозяев, прощать насмешки и грубые выкрики зевак. Всё, как дома, как в миру, из которого мы ушли, но который и здесь преследует по пятам. Даже близкие родственники и знакомые не всегда понимают нас. На самый популярный вопрос: «Зачем вы идёте?» – участники хода отвечают: «За спасением».
А один из вопросов звучит так: «Если честно, сколько вам за это платят?».
Как объяснить любопытным,что Крестный ход – особое состояние души и тела. Здесь быстро теряется обычный счёт времени, а световой день измеряется переходами и привалами. Здесь очень скоро привыкают есть, что дают, и спать, где придётся.
Пройдя пол-России, они обогатились впечатлениями на всю оставшуюся жизнь. Отдавая себя этому Крестному ходу без остатка, они убедились, как можно «обогатиться», «расточая своё имение». Оставив ради Бога всё, получаешь бесконечно больше. Надо только иметь сердце, которое сможет вместить ощущение каждый день пасхальной радости.
Хочется за всё непрестанно благодарить и славить Бога. Именно молитва собрала людей под Покров Божией Матери. Именно молитва рождает в сердцах надежду на спасение.
Словами Иисусовой молитвы, которую поют крестоходцы, они просят о помиловании, потому что каждый из нас заслужил наказание, но всё-таки надеется на прощение. Ослеплённый грехом, спящий душой или погружённый в свои проблемы человек по-настоящему молиться не может. Грязь ведь не видна на чёрной одежде! Она становится заметной на одежде чистой, светлой, предназначенной для брачного пира. Двигаясь к спасению, молясь на Русской земле о помиловании, орошая её потом и слезами, вымаливают, выпрашивают спасение грешники. Нет среди нас праведников. Господь не ради праведников пришёл, а ради грешников.
– Встань, чадо, – отец Силуан помог подняться парню с колен, посмотрел ему в глаза, из которых ещё не выветрился хмель, поцеловал его и сказал: «Ступай и больше не пей. Молись Божией Матери и Господу».
Когда Крестный ход скрылся за поворотом, Иван стал повторять запомнившуюся ему Иисусову молитву. Потом неожиданно для себя размашисто перекрестился и побежал догонять крестоходцев.
Роман Алексеевич Илющенко
Крестный ход
Владивосток – Москва