Александр Крутов - Слово редактора - Белоруссия – часть Русского мира (видео!)

Архив: 


Недавнее высказывание президента Александра Лукашенко о том, что Белоруссия не является частью Русского мира, меня не только огорчило, но и насторожило.
 

 



Он заявил: «Есть отдельные умники, которые заявляют, что Беларусь – это, как они говорят, часть Русского мира и чуть ли не России. Забудьте. Беларусь – суверенное и независимое государство. Мы заставим любого уважать наш суверенитет и независимость, кто помышляет, что не было, мол, такой страны. Не было, а сейчас есть, и с этим надо считаться».

И в то же время сам Александр Лукашенко горд тем, что в своё время прекратил языковую дискриминацию и «снял с чемоданов» русских: «Почему? Главное скажу: русский язык, как и белорусский, – это достояние нашей нации. Наш народ немало внёс в эту копилку русского языка, в эту живую ткань русского языка, и выстрадал немало, чтобы наш русский язык был родным. Я считаю его родным, подавляющее большинство его считает родным языком, и это то наследство, то богатство, от которого мы отказываться не должны! Это наше богатство! Вопрос мовы решён раз и навсегда – он решён на референдуме белорусского народа. У нас есть два родных государственных языка – русский и белорусский. Эта тема закрыта!»

Русский мир и независимое государство – одно другого не исключает. Русский мир – это общность людей, основанная на единстве языка, религии, культуры, истории. А первое употребление этого понятия относится аж к XI веку! Русский мир – это не только Россия, но и соседние восточнославянские государства, которые совсем недавно стали жить отдельно. И русские (русскоязычные, русскокультурные) меньшинства в бывших союзных республиках. И диаспоры, разбросанные по всему миру, – причём не только потомки русских, но и прихожане православной церкви, и многие представители других выходцев, выросшие в СССР.

Русский мир существует так же, как французский, китайский, британский, испанский, арабский.

Основой Русского мира всегда был триединый русский народ – великороссы, белорусы и малороссы. В 1991 году каждый из них получил своё отдельное государство. При этом Белоруссия даже входит в Союзное государство с Россией. Что, кстати, совсем не мешает Белоруссии сохранять суверенитет и временами делать довольно жёсткие заявления вплоть до возможности выхода из ЕАЭС.

Так что же происходит с Александром Григорьевичем? Почему он выдаёт такие пассажи? Усталость? (Эти заявления он сделал на семичасовой пресс-конференции.) Может быть, обида? Но на кого и на что?

Чем вызвали его президентский гнев сотрудники Российского института стратегических исследований, на которых он обрушился с бранью. Института, который готовит аналитические материалы, специализируясь, прежде всего, на глобальных вопросах внешней политики, мирового экономического развития, мировой оборонной политики. За свою работу РИСИ получил высокую оценку политикоформирующих органов государства.

Сегодня, когда речь идёт не только о судьбе России, но и всего Русского мира (а значит, и Белоруссии), о судьбе восточноправославной русской цивилизации, мы несём особую ответственность за то, что говорим и делаем, и особенно это относится к власть имущим. А то ведь получается, что президент Лукашенко, называя экспертов института «недоумками» и «дебилами», становится в один ряд с радио «Свобода», финансируемым Государственным департаментом США и ЦРУ, «Немецкой волной», ведущими грязную информационную атаку на институт за его государственническую политику, и «болезным» бывшим сотрудником, уволенным из РИСИ за профнепригодность, но получающим в Белоруссии трибуну СМИ для своих клеветнических испражнений.

Всё начинается с малого... Разве может не тревожить людей заявление главы министерства образования страны Михаила Журавкова, что в школах Белоруссии запретят преподавать на русском языке, и начнётся этот постепенный процесс с истории Белоруссии и географии. Мол, это поможет школьникам полюбить родной язык и вызовет желание изучать остальные предметы также на «беларускай мове».

Комментируя это высказывание, Лукашенко сказал: «Где надо – переведём, чего там». И тут же: «Я категорически запретил всякое давление по языковому признаку». Такое впечатление, что говорят два разных человека. Один – последовательный сторонник государственного двуязычия и национально-культурного единства белорусов с русским народом. Другой – сторонник «белорусизации», местечковых шовинистов, представителей прозападной оппозиции Белоруссии, в свою очередь, жалующихся на репрессии «кровавого режима Лукашенко» и ограничения свободы слова, отказывая в этой свободе своим идейным оппонентам, занимаясь доносительством и распространением лжи и клеветы.

Так что, как бы мы ни уверяли друг друга в любви и дружбе, мы не должны забывать, а это, кстати, отметил и сам Лукашенко, что «события на Украине» начались «с безмозглой национальной политики, и прежде всего – с языка». Ведь важна не сила воздействия, а линия движения. Не обязательно сразу запрещать русский язык, а можно всего лишь слегка потеснить его из системы образования. Дальше – больше. Понемногу, по чуть-чуть, но давить в нужном направлении. И результаты не заставят себя ждать. Гражданская война на Украине (Малороссии) яркое тому подтверждение.

Языковой вопрос решён в Белоруссии самым демократическим путём – через всенародные референдумы. Все попытки «принудить» православное русское население Западной Руси (современная Белоруссия) стать сознательными белорусами, а лучше – литвинами, разбились о непонимание людей в необходимости становиться другими, нежели они были и есть.

Русский язык не только является культурно-историческим достоянием белорусского народа, но и прочно соединяет его с Россией и со всем Русским миром. И именно поэтому он сильно раздражает борцов за «нацыянальнаеадраджэнне» и вызывает ненависть у тех, кому не по нутру общерусское единство.

Только Господь знает, будет ли ХХI век столкновением цивилизаций или их диалога и узнавания. Но мы сами создаём вектор движения. И от нас зависит, сохраним ли мы Русский мир, духовными центрами которого являются Москва, древние Киев, Великий Новгород и Полоцк.

Александр Николаевич КРУТОВ, "Русский Дом", №3, 2015г.
 

Комментарии

Как раз в начале 90-х я служил в Белоруссии и мне было поручено сделать доклад по её истории. Каково же было мое удивление, когда я объехав библиотеки города Мозырь Гомельской области, информации конкретной не нашел. Отдельной от России, истории Белоруссии тогда еще не было. И точно помню, что в те времена была создана комиссия по созданию языка, поскольку он еще не был записан, а только присутствовал в глубинках в виде смеси русско-польско-украинского. Процесс продолжается по украинскому сценарию. Что же такого русские им сделали? Или русским когда-то жилось слаще, чем белорусам и малороссам? Скорее наоборот, особенно в брежневские времена.

Понимаете," где двое или трое собрались во имя моё, там и я между ними"( Матф.18 : 20 ).Алкаши собираются во имя зелёного змея - и между ними её ничтожество бутылка.Биржевики кучкуются во имя нефтяного или драгоценными металлами утяжелённого тельца - его трухлявость доллар их понукает. Во имя политических шлюх и ментальных интервентов-агрессоров стекается митинговая шатия-братия-её межклеточное пространство заполняет их низменность кликушество и стадность.Коли наши персонажи ( Великороссия, Малороссия, Белороссия ) состыковываются и в настоящем и в будущем продолженном времени для подпитывания общего этногенетического корня - похвально, из-за выгоды экономического кооперирования-грамотно,для подставления надёжных рамен друг другу в случае бряцания мечами и щитами басурманскими и рыцарскими на рубежах государственных-хлёстко.Но этими предметами стремления втягивание в воронку русско-славянского мира не только не исчерпывается, но даже с их помощью не начинает бурлить и водоворотить.Без господа, как связующего раствора, кирпичи нашего искомого обьединённого общества, среды, строя при малейшем прысканьи ( в том числе в кулак ) злокозненных sprayев разлетятся отнюдь не весело и бумерангово возмездно во все стороны политического компаса с главенствующей стрелкой, устремлённой ежеминутно отнюдь не к востоку ( по примеру алтарей православных храмов ). И если Москва, Киев, Полоцк найдут точки соприкосновения не во имя, славу, авторитет его святейшества Христа, бога словно искры между ними не возникнет, и весь русский мир застрянет на уровне благих пожеланий, которыми известно куда вымощена дорога.